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我們準(zhǔn)備好迎接老齡化社會(huì)了嗎

日期:2017-07-19 來(lái)源:檢察日?qǐng)?bào)

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近年來(lái),無(wú)論是媒體報(bào)道,還是學(xué)術(shù)文章,都在言說(shuō)我國(guó)即將或者已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì),如何看待老齡化社會(huì),如何解決老年人的權(quán)利問(wèn)題,是整個(gè)國(guó)家、政府和社會(huì)亟待面對(duì)的重大問(wèn)題。

但是我們真的準(zhǔn)備好迎接老齡化社會(huì)了嗎?當(dāng)前來(lái)看,其實(shí)還有很長(zhǎng)的路要走。簡(jiǎn)而言之,老齡化社會(huì)就是老年人群體開(kāi)始對(duì)整個(gè)社會(huì)觀念、行為方式和制度設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要影響。近來(lái)發(fā)生的關(guān)于老年人的新聞事件也反映出老齡化問(wèn)題正在顯現(xiàn):在河南洛陽(yáng),老年人廣場(chǎng)舞隊(duì)和青年籃球愛(ài)好者因場(chǎng)地糾紛大打出手;在山東臨沂,老年暴走團(tuán)在機(jī)動(dòng)車道上鍛煉,被出租車撞倒,一死兩傷……老年人問(wèn)題好像一下子成為生活中常見(jiàn)的事情了。人們對(duì)于不了解的事情,往往會(huì)選擇性地采取防衛(wèi)否定姿態(tài),因此人們幾乎一邊倒地指責(zé)老年人不遵守規(guī)則,思想意識(shí)落后,老年人似乎應(yīng)該安分守己地消失在新時(shí)代的邊緣。

從觀念上,我們還沒(méi)做好準(zhǔn)備迎接老齡化社會(huì)。盡管中國(guó)自古就有尊老敬老的傳統(tǒng),但是社會(huì)中生產(chǎn)和科技的快速發(fā)展,人們更愿意認(rèn)為年輕人才是這個(gè)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,代表著社會(huì)進(jìn)步的方向。面對(duì)現(xiàn)代科技的發(fā)展和社會(huì)生活模式的變化,年輕人和老年人似乎分別代表著先進(jìn)和落后、時(shí)尚和守舊,因此老年人群體引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題就帶有落后和守舊的特征,就應(yīng)當(dāng)被進(jìn)行改造來(lái)適應(yīng)更先進(jìn)的模式。但是,老年人和年輕人、窮人、兒童、少數(shù)民族等群體一樣,都是這個(gè)社會(huì)的組成部分,共同而平等地成就著整個(gè)社會(huì)的生活方式和行為模式。我們要從觀念上接受老齡化的社會(huì)事實(shí),接受老年人給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)的可能變化,在平等對(duì)待的基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)商才是正解。

在事實(shí)上,我們也沒(méi)有做好準(zhǔn)備正視老齡化社會(huì)。社會(huì)變遷所帶來(lái)的生活方式變化,同樣影響到了老年人。在傳統(tǒng)觀念中,中國(guó)的老年人幾乎是終身勞作,從為了子女到為了孫子女,隔代撫養(yǎng)一直到現(xiàn)在都是獨(dú)具特色的生活模式,因此老年人很少有屬于自己的空閑時(shí)間,或者說(shuō)他們也不具有這個(gè)意識(shí)。隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展,服務(wù)行業(yè)的不斷發(fā)展,社會(huì)養(yǎng)老保障的完善,尤其是獨(dú)生子女政策帶來(lái)的家庭模式變化,老年人開(kāi)始有更多的時(shí)間規(guī)劃自己的黃昏年華。因此,我們看到老年廣場(chǎng)舞遍地開(kāi)花,看到老人暴走團(tuán)浩浩蕩蕩,看到各種老年人團(tuán)體蓬勃發(fā)展。人們發(fā)現(xiàn),老年人一下子從家庭的買菜、看孩子進(jìn)入到社會(huì)公共生活。這種涌入自然會(huì)引起不同群體之間的權(quán)利和利益沖突,所以我們才會(huì)看到各種關(guān)于老年人的社會(huì)新聞事件,但是也從側(cè)面表明,我們需要承認(rèn)和正視老齡化社會(huì)帶來(lái)的變化。

在制度上,我們更沒(méi)有做好準(zhǔn)備回應(yīng)老齡化社會(huì)。法律制度的功能之一在于協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突,在于構(gòu)建人們相互交往的基本框架。所以,我們才有協(xié)調(diào)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的物權(quán)法制度,才有保障婦女兒童的專門制度。老齡化社會(huì)的到來(lái),意味著法律制度需要積極回應(yīng)老年人的需求,協(xié)調(diào)不同群體之間的權(quán)益沖突。上述的一些沖突表明,我們法律制度并沒(méi)有意識(shí)到或回應(yīng)這種需求,在社區(qū)中,有沒(méi)有專門的老年活動(dòng)區(qū)域;在道路上,有沒(méi)有專門的人行道。這都涉及到制度上的資源配置問(wèn)題,忽視背后的這些制度性回應(yīng)缺失,單純地指責(zé)老年人或一禁了之并不是適當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題途徑。

媒體報(bào)道中的老年人新聞只是老齡化社會(huì)中的一部分,或者說(shuō)是城市中的老年人生活,我們國(guó)家還有更多農(nóng)村地區(qū)的老年人,他們面臨的也許不僅僅是參與公共社會(huì)生活,還有其他更多的問(wèn)題,這些都是我們需要做好準(zhǔn)備去迎接的問(wèn)題。