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就近養(yǎng)老未必一定要進(jìn)小區(qū)
日期：2016-08-17 來源：南方都市報(bào)
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這么一塊很肥的市場(chǎng)，相關(guān)機(jī)構(gòu)自然是早就瞄上了。然而，就近養(yǎng)老好是好，卻在一些小區(qū)遭到了不小的抵制，比如深圳南山與羅湖近日就連續(xù)發(fā)生養(yǎng)老機(jī)構(gòu)欲進(jìn)駐小區(qū)，小區(qū)居民不樂意而公開抵制的事件。其實(shí)，類似事件在全國多地都有發(fā)生，因此這一矛盾還真有點(diǎn)普遍性。有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人稱，如果沒有規(guī)范的解決機(jī)制，居民一鬧就叫停，可能并不利于更多的社會(huì)資本進(jìn)入社區(qū)養(yǎng)老這塊領(lǐng)域。
目前的養(yǎng)老模式，大體上可以分為機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老———也就是上面所說的就近養(yǎng)老。不過，就近養(yǎng)老和部分居家養(yǎng)老一樣，實(shí)際上仍然是機(jī)構(gòu)提供的養(yǎng)老，只是因?yàn)椴恍枰獙⒗先怂偷捷^遠(yuǎn)的養(yǎng)老院去“長(zhǎng)托”，故相對(duì)而言靈活、方便得多，也照顧了老人和子女之間的親情交流需要。難怪這一模式會(huì)大受歡迎。據(jù)悉，目前各地養(yǎng)老模式占絕對(duì)大頭的還是居家養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老的市場(chǎng)前景非常好，無論是對(duì)民政系統(tǒng)還是對(duì)民營機(jī)構(gòu)而言，機(jī)會(huì)都很大。
但問題是，小區(qū)居民可不管你那么多。畢竟，不是所有居民家里都有就近養(yǎng)老的需求，而他們的擔(dān)心也不是全無道理，譬如小區(qū)公共空間可能會(huì)被養(yǎng)老機(jī)構(gòu)擠占，車流與人流有可能增大，殯葬車輛的進(jìn)出和燒紙祭祀等情況亦難避免，這些情況也可能會(huì)對(duì)居民們產(chǎn)生一些精神與心理的影響，而且小區(qū)物業(yè)也有可能遭到貶值。因此從理性經(jīng)濟(jì)人的角度說，他們反對(duì)社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)進(jìn)駐小區(qū)，也是情有可原。
怎么辦？小區(qū)畢竟是個(gè)自治領(lǐng)域，其多數(shù)人的訴求必須維護(hù)，任何機(jī)構(gòu)、任何人都不能以任何方式加以剝奪，也不能靠道德說教去試圖解決。何況，小區(qū)的公共區(qū)域和設(shè)施本來就屬于全體業(yè)主，要改變用途，就必須獲得他們的首肯。那么，唯一的辦法就是想方設(shè)法說服他們，發(fā)紅包給好處許承諾都行，否則只好退出。
退出小區(qū)也不是就無所作為了。就近養(yǎng)老是個(gè)相對(duì)概念，它本質(zhì)上是社區(qū)養(yǎng)老，不一定非得殺進(jìn)小區(qū)不可。社區(qū)有不少公共區(qū)域，也可能有一些經(jīng)營不善的旅館、退出市場(chǎng)的工商業(yè)機(jī)構(gòu)等等，都可以合理利用，改造成就近養(yǎng)老場(chǎng)所。如此，既盤活了閑置資源，又解決了上述問題，何樂而不為？
其實(shí)，民政部門只要肯放棄一些利益，摒棄父愛主義意識(shí)，相信市場(chǎng)的力量，通過補(bǔ)貼或其他優(yōu)惠方式支持民間資本安心進(jìn)入社區(qū)養(yǎng)老領(lǐng)域，他們自然會(huì)想方設(shè)法克服困難、解決問題。而在此基礎(chǔ)上，如果能制定法規(guī)，要求新建小區(qū)都必須設(shè)置一定規(guī)模的養(yǎng)老中心，不用說就更好了。
